ایمان به نبوت و پیامبری بعد از ایمان به کمال خدا و حکمت و رحمت و عنایت او نسبت به جهان هستی و تدبیر و کارگردانی او برای امور جهان و ارج‌گذاری او بر انسان، دیگر مسأله‌ای عجیب و دور از ذهن نخواهد بود. ایمان به نبوت فرع ایمان به الله است و ناگزیر به دنبال آن خواهد آمد. و از خدا (جل جلاله) بعید است که انسان را بیافریند و همة کائنات جهان را جملگی مسخر او گرداند

چگونه اصحاب ن به وحدت كلمه، اتحاد احكام و اجتناب از اختلاف و منازعه در ميان شان، در دعوت به سوى خدا و پيامبرش، و جهاد در راه خدا، اهتمام و توجّه مى‏نمودند.بيهقى (145/8) از ابن اسحاق در خطبه ابوبكر صدّيق در آن روز (يعنى روز سقيفه بنى ساعده) روايت نموده، كه گفت: براى مسمانان دو امير جايز نيست، و هر وقتى كه چنين باشد، امر و احكام آنها دچار اختلاف مى‏شود

گاهی از گوشه و کنار، شنیده می‎شود که محمد بن عبدا.. شخصیت بسیار برجسته‎ایی داشت و درستی این موضوع را در دارا بودن بیش از یک میلیارد پیرو می‎توان مشاهده نمود ولی فرد برگزیده‎ی خداوند نبود و تنها به سان یک نابغه اجتماعی در عصر خود عمل کرد و هیچ دلیلی وجود ندارد ما از حرف‌های مردی که 1400 سال پیش زندگی کرده٬ پیروی کنیم!

و این تنها یکی از موضوعاتی است که توسط تعدادی از جوانان مسلمان همگفته میشود

بررسي تاريخ و تحقيق در حوادث و رويدادهاي آن هم مفيد است و هم مؤثر. و براي کسي که به آن اقدام مي نمايد فوايد و درس و عبرت هاي بسياري را در پي دارد. از طرفي خداوند انسان ها را به تحقيق و بررسي سرگذشت و رويدادهاي زندگي گذشتگان دستور فرموده و آنان را به توجه به پيام هاي و درس عبرت ها و فوايد آن ها فراخوانده است.

1. اِذا رأیتَموُهُ یَلزَمُ السُلطانَ مِن غَیرِ ضَروُرةٍ فَهُو لَصُّ اِذاهر گاه کسی از دانشمندان را مشاهده نمودید که بدون ضرورت همیشه با صاحبان جاه و قدرت هم نشین است پس او را دزد و خائن بشمارید و بر او نباید اعتماد کرد. 2. اِذا زَلَّ العالِمُ زَلَّ عالَمٌ مِنَ الخَلقِ